ส่งเสริมความหวังในชุมชนชนพื้นเมืองอเมริกันของอลาสกา

ส่งเสริมความหวังในชุมชนชนพื้นเมืองอเมริกันของอลาสกา

“ฉันเข้าใจว่าคุณต้องการเป็นแม่บุญธรรม”  ผู้หญิงที่เคาะประตูหน้าบ้านของ Shoni Evans ในชุมชนเล็กๆ ในอลาสก้ากล่าว “เด็กสองคนนี้ต้องการแม่บุญธรรม”  ผู้หญิงคนนั้นพูดอย่างยืนกราน อีแวนส์เคยเห็นทารกพื้นเมืองกับแม่บุญธรรมมาก่อนที่โบสถ์มิชชั่นในท้องถิ่นที่เธอเข้าร่วม แต่ในระหว่างการแนะนำตัว ผู้หญิงที่อุ้มพวกเขาได้พาพวกเขาเข้าไปในบ้านของ Evans และวางพวกเขาบนโซฟาพร้อมกับอุปกรณ์ทางการแพทย์

“พวกเขาถูกเหยียบและปอดทะลุ พวกเขาไม่อยู่ในสภาพที่ดี” 

อีแวนส์กล่าว ผู้หญิงคนนั้นจากไปโดยสัญญาว่าจะส่งผู้ให้บริการด้านการดูแลสุขภาพไปสอนอีแวนส์ถึงวิธีการดูแลทารกที่มีความต้องการอย่างมาก เย็นวันนั้น สามีของอีแวนส์กลับมาจากที่ทำงาน 

“ ฉันจากไปและมี [ทารก] สองคน ฉันกลับมา มีสี่ คุณทำอะไรลงไป?”  ถามไมเคิลสามีของอีแวนส์ 

นี่ไม่ใช่สิ่งที่คู่บ่าวสาววางแผนไว้ เนื่องจากเพิ่งจบใหม่จาก Southern Adventist University พร้อมทารกเล็กๆ สองคนและค่าใช้จ่ายที่เพิ่มขึ้น พวกเขาเพิ่งย้ายจากรัฐเทนเนสซีของสหรัฐฯ ไปยังเบเธล รัฐอะแลสกา ซึ่งไมเคิลได้รับโอกาสให้เป็นนักบินของ Grant Aviation ซึ่งเป็นสายการบินระดับภูมิภาคที่ดำเนินการในรัฐนี้ เนื่องจากความขัดแย้งกับตารางงานและการถือปฏิบัติวันสะบาโต เขาจึงรับงานกับบริษัทเบริงแอร์ในโนม เมืองทางตะวันตกของอลาสกาใต้เส้นอาร์กติกเซอร์เคิล นั่นคือเกือบสองทศวรรษที่แล้ว ทั้งคู่เข้าร่วมชุมชนมิชชั่นเล็ก ๆ ที่เลี้ยงดูพวกเขาและต้อนรับพวกเขาในรูปแบบต่าง ๆ รวมถึงการมาเยือนที่ไม่คาดคิดพร้อมของขวัญที่ไม่คาดคิดเป็นสองเท่า อัตราเด็กที่อยู่ในความอุปการะเลี้ยงดูของอลาสก้านั้นมากกว่าอัตราสองเท่าของอัตราที่ต่ำกว่าของสหรัฐอเมริกา ตามการ  ตีพิมพ์ในปี 2018 โดย Alaska Children’s Trust 1 ในปี 2016 เพียงปีเดียว มีเด็ก 2,810 คนอยู่ในระบบอุปถัมภ์ของอลาสก้า และในขณะที่เด็กอเมริกันพื้นเมืองคิดเป็นประมาณ 20 เปอร์เซ็นต์ของเด็กในอลาสกา พวกเขาคิดเป็นประมาณ 60 เปอร์เซ็นต์ของเด็กทั้งหมดที่อยู่ในความอุปการะตั้งแต่ปี 2549 ถึง 2556 จากการศึกษาในปี 2557 ที่จัดทำโดยสถาบันวิจัยสังคมและเศรษฐกิจ  2ของ มหาวิทยาลัยอลาสก้า—แองเคอเรจ

ตัวเลขดังกล่าวดึงดูดความสนใจของผู้นำอลาสก้าที่มองว่าเป็น “วิกฤต” สิ่งนี้ทำหน้าที่เป็นรากฐานสำหรับการลงนามใน  Alaska Tribal Child Welfare Compact 3 ระหว่างชนเผ่าพื้นเมืองและองค์กรชนเผ่าของ Alaska และรัฐ Alaska เมื่อวันที่ 15 ธันวาคม 2017 ชนเผ่าพื้นเมืองอเมริกัน Alaskan จำนวน 229 เผ่าที่ได้รับการยอมรับจากรัฐบาลกลางมุ่งมั่นที่จะสนับสนุนรัฐ Alaska Office of Children’s Services และหน่วยงานอื่น ๆ ที่มีเป้าหมายในการอนุรักษ์โครงสร้างครอบครัวของชาวพื้นเมืองและสร้างสภาพแวดล้อมที่ดียิ่งขึ้นเพื่อให้เด็ก ๆ เจริญรุ่งเรือง

ความเจ็บป่วยทางเศรษฐกิจและสังคมส่งผลกระทบในวงกว้างต่อชุมชนชน

พื้นเมืองอเมริกันที่กระจายอยู่ทั่วรัฐ บางแห่งไปไกลถึงเส้นอาร์คติกเซอร์เคิล บางแห่งอยู่ในหมู่หมู่เกาะ Aleutian ของอะแลสกา ซึ่งเป็นหมู่เกาะที่กระจัดกระจายไปทางตะวันตกในมหาสมุทรแปซิฟิกและทอดยาวไปถึงเส้นแบ่งวันสากล 

ความเหลื่อมล้ำเกี่ยวข้องกับความสำเร็จด้านการศึกษา ความยากจน และรายได้ครัวเรือน ตามรายงาน  ปี 2017 โดย Alaska Native Tribal Health Consortium .4 ความคลาดเคลื่อนนี้รู้สึกได้เป็นพิเศษในหมู่ชาวอเมริกันพื้นเมืองของอะแลสกาที่มีอายุต่ำกว่า 20 ปี ซึ่งคิดเป็นหนึ่งในสามของคนพื้นเมือง ประชากร. จากเด็ก 10,000 คนที่อาศัยอยู่ในพื้นที่ยากจนของรัฐ 9,000 คนเป็น  ชาวอเมริกันพื้นเมืองอะแลสกา

เนื่องจากลักษณะที่ห่างไกลของหมู่บ้าน จึงมีระบบตามภูมิศาสตร์ที่เรียกว่า “ฮับ” ซึ่งให้การเข้าถึงทรัพยากรและบริการที่หลากหลาย รวมถึงโรงพยาบาล ร้านขายของชำ และสนามบิน Nome ที่ Evans อาศัยอยู่เป็นศูนย์กลางของภูมิภาค Norton Sound ของอลาสก้า

“เรามีเมืองที่มีประชากร 2,300 คน เราอยู่เหนือระบบถนน เราต้องบินไปทุกที่ ในฐานะศูนย์กลาง เมืองของเราให้บริการหมู่บ้านเล็กๆ 19 แห่ง หมู่บ้านเหล่านี้สามารถจุคนได้ตั้งแต่ 25 คนไปจนถึง 750 คนที่ใหญ่ที่สุดของเรา” อีแวนส์กล่าว “มีความยากจนมากในหมู่บ้าน บางแห่งไม่มีโครงสร้างพื้นฐานสำหรับน้ำและท่อระบายน้ำ ในบางหมู่บ้านของเรา ก็เหมือนกับประเทศโลกที่สาม”

Evans เป็นนักสังคมสงเคราะห์ที่ให้บริการครอบครัวสำหรับบ้านพักเด็กซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ Nome Community Center บ้านทำหน้าที่เป็นที่พักพิงฉุกเฉินสำหรับเด็กสูงสุด 10 คนต่อครั้ง ศูนย์แห่งนี้มีเจ้าหน้าที่ 16 คน สามารถรับเด็กตั้งแต่ทารกจนถึงอายุ 18 ปี เธอเลี้ยงลูกมากกว่า 300 คนในช่วงเกือบ 20 ปีที่ทำงานอยู่กับบ้าน ภายใต้การดูแลของพวกเขา เด็กๆ ได้ไปโรงเรียนและทำกิจกรรมต่างๆ มากมาย ตั้งแต่การคลุกข้าวกับสุนัขไปจนถึงการว่ายน้ำในมหาสมุทร

“เรามักจะได้รับโทรศัพท์จากนักสังคมสงเคราะห์ของรัฐ เด็กที่อยู่ในบ้านของเราอาจมาจากหมู่บ้านใดก็ได้ใน 19 หมู่บ้านนั้น เราสามารถถูกเรียกได้ทุกเมื่อ กลางวันหรือกลางคืน” อีแวนส์กล่าว “เราพาพวกเขาเข้าไปในบ้าน เราให้อาหารพวกเขา เป็นหนึ่งในสิ่งแรกๆ เสมอ . . เรากอดพวกเขามากมายและรับรองว่าตอนนี้พวกเขาอยู่ในที่ปลอดภัยแล้ว เรารักพวกเขา เราถือพวกเขา เราอธิษฐานกับพวกเขา เราร้องเพลงให้พวกเขาฟัง พวกเขาเรียนรู้เกี่ยวกับพระเยซูผ่านเจ้าหน้าที่ของเรา เราต้องการให้พวกเขามีชีวิตที่มีความสุข”

เด็กส่วนใหญ่อยู่ระหว่างสามถึงหกเดือน เบี้ยเลี้ยงมีไว้สำหรับการเข้าพักระยะยาวหากบ้านถาวรที่แข็งแรงและไม่ได้ตั้งอยู่อย่างรวดเร็ว Evans และทีมงานของเธอมีเป้าหมายที่จะให้เด็ก ๆ ในหมู่บ้านของพวกเขาเอง ถ้าเป็นไปได้

credit : เว็บสล็อตแท้ / สล็อตเว็บตรงไม่ผ่านเอเย่นต์