เรื่องราวของแรงบันดาลใจ ดนตรีไพเราะ และการอัปเดตเกี่ยวกับเหตุการณ์สำคัญในแปซิฟิกใต้จะรวมอยู่ในโปรแกรม #weRtheCHURCH ของปีนี้ รายการจะออกอากาศในวันศุกร์ที่ 5 สิงหาคม และดำเนินเรื่องด้วยความขอบคุณ Tracey Bridcutt ผู้อำนวยการฝ่ายสื่อสารของ South Pacific Division (SPD) กล่าวว่านี่เป็นหัวข้อที่เหมาะสมสำหรับช่วงเวลาที่เรากำลังมีชีวิตอยู่ “เราทราบดีว่าปีที่ผ่านมาเต็มไปด้วยความท้าทายที่สำคัญ แต่เราก็ได้เห็นพรจากพระเจ้าในหลายพื้นที่ทั่วแปซิฟิกใต้
ในขณะที่กลุ่มมิชชันนารียังคงสร้างผลกระทบเชิงบวกในชุมชน
ของพวกเขา และด้วยเหตุนี้ เราจึงรู้สึกขอบคุณเป็นอย่างยิ่ง ”รายการนี้จะนำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับวันครบรอบ 150 ปีของ Adventist Education, 10 วันแห่งการอธิษฐานและพิธีล้างบาปของชาวอเมริกันซามัว, การแต่งตั้งสตรีพื้นเมืองชาวออสเตรเลียคนแรก, การเปิดตัว Hope Channel ในหมู่เกาะคุก และอื่นๆ อีกมากมาย จะมีการอัปเดตจากตองกาซึ่งได้รับความเสียหายจากสึนามิเมื่อต้นปีนี้ และทางตอนเหนือของรัฐนิวเซาท์เวลส์ซึ่งเผชิญกับภัยพิบัติน้ำท่วม “#weRtheCHURCH คือการรวมชุมชนแปซิฟิกใต้ที่ยอดเยี่ยมและหลากหลายของเราเข้าด้วยกันเพื่อการนมัสการและสวดมนต์ยามเย็น และเพื่อส่งเสริมและสร้างแรงบันดาลใจให้กับสมาชิก” Bridcutt กล่าวเสริม รายการซึ่งจัดโดยบาทหลวง Glenn Townend ประธาน SPD และ Fiona Lelilio-Tiatia จะออกอากาศเป็น 2 ช่วง คือ 17.00 น. (AEST) และ 19.00 น. เพื่อรองรับเขตเวลาต่างๆ ทั่วแปซิฟิกใต้ นำเข้าสู่รายการจะเป็นตอนของรายการเด็กThe Tuis จะมีตัวเลือกในการรับชมที่หลากหลาย: หน้าเว็บ #weRtheCHURCH , หน้า Facebookและช่อง YouTube ของ Adventist Media และช่อง Hope ในบ่ายวันสะบาโตของวันที่ 6 สิงหาคม เวลา 15.00 น. (AEST) การประชุมเชิงปฏิบัติการเกี่ยวกับการอธิษฐานและพันธกิจจะเป็นเจ้าภาพโดยบาทหลวง Wayne Boehm ผู้อำนวยการ Hope Channel South Pacific พร้อมด้วยแขกรับเชิญพิเศษ Dr. Pavel Goia รองเลขาธิการรัฐมนตรีของการประชุมสมัชชารัฐมนตรี Association และ Alyssa Truman ผู้จัดการ Digital Evangelism สำหรับการประชุมใหญ่สามัญ พวกเขาจะเข้าร่วมโดยผู้นำ SPD Dr. Sven Ostring, Dr. Nick Kross และบาทหลวง Danny Philipการใช้ชีวิตผ่านเหตุการณ์ประวัติศาสตร์เป็นเรื่องที่กระทบกระเทือนจิตใจ วันส่วนใหญ่เราหวังว่าจะสามารถบรรจุ “ช่วงเวลาที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน” เหล่านี้ในกล่องแล้วผลักมันออกไป น่าเสียดายที่เกือบสามปีหลังเกิดโรคระบาด เราไม่สามารถกลับคืนสู่วันแห่งความรุ่งโรจน์ของ “ปกติ” ได้เลย หากมีสิ่งใด อาการของความบอบช้ำของเราและผลกระทบต่อสังคมทั้งในและนอกคริสตจักรจะแข็งแกร่งขึ้น ANN InDepth ตอนนี้ พบกับ Dr. Peter Landless ผู้อำนวยการ Health Ministries for the Seventh-day Adventist World Church และ Dr. Torben Bergland รองผู้อำนวยการ Health Ministries for the Seventh-day Adventist World Church พูดคุยถึงความสัมพันธ์ที่แตกแยกซึ่งเกิดจาก โดยโควิด.
โควิด-19 นำมาซึ่งอาการมากมาย แม้แต่คนที่ไม่เคยเป็นก็ยังพบปัญหา
ที่ลึกลงไปอีก เช่น อดอยาก ซึมเศร้า ว้าเหว่ ว่างงาน ขาดแคลน และอุปสรรคในชีวิตประจำวัน รากเหง้าที่ลึกที่สุดของปัญหาเหล่านี้คือความโดดเดี่ยว การแยกตัวนี้ทำให้เกิดปัญหาหลายอย่างที่ระบุไว้ แต่ผลลัพธ์ที่ไม่น่าเป็นไปได้คือการเร่งโพลาไรเซชัน การแยกทางร่างกายนำไปสู่การแยกทางอารมณ์และจิตวิญญาณ ในความพยายามของเราที่จะได้รับความสะดวกสบาย เราได้ฝังตัวเองในอุดมการณ์ของเรา การมีกลุ่มหรือกลุ่มคนที่มีใจเดียวกันสามารถช่วยบรรเทาทุกข์ได้มากในช่วงเวลาที่เราต้องปลีกตัวออกจากโลกรอบตัวเรา ในอีกด้านหนึ่ง อาจมีความคิดแบบกลุ่มในอุดมคติของเรา เมื่อกลุ่มกลายเป็นที่มาของตัวตน ความคิดแบบ “เราและเขา” จะเกิดขึ้นอย่างอาละวาด แทนที่จะปล่อยให้ Adventism ของเรากลายเป็นหินกลายเป็นโครงสร้างลึกลับที่กล่าวร้ายผู้ที่อยู่นอกขอบเขต เราต้องกลับไปสู่หลักการของพระคริสต์ เมื่อเราโดดเดี่ยว ผู้เยาว์กลายเป็นผู้หลักผู้ใหญ่ เนินดินกลายเป็นภูเขา เนินทุกลูกเป็นทหารม้า และใครก็ตามที่ไม่เห็นด้วย 100% คือวายร้ายที่สูญเสียไปชั่วนิรันดร์ สรุปคือ เราลืมความเป็นมนุษย์ไปแล้ว
เราต้องตัดวงจร วิธีเดียวที่สามารถทำได้คือการเข้าใจแรงจูงใจเบื้องหลังการแบ่งขั้วดังกล่าว ไร้แผ่นดินระบุว่ามนุษยชาติกำลังทุกข์ทรมานจาก “ความเหนื่อยล้าจากโควิด” และ “ความเหนื่อยล้าจากความเห็นอกเห็นใจ” เขาอธิบายอย่างละเอียดโดยระบุว่า “มีความกลัวจำนวนมาก มีความกลัวในอนาคต มันคือความกลัวในสิ่งที่ไม่รู้” สิ่งนี้จะต้องนำมาพิจารณาเมื่อเผชิญหน้ากับคนที่มีจิตวิญญาณแห่งการโต้เถียง ท้ายที่สุดแล้วเราทุกคนก็เหนื่อย Stymiest เสนอว่า “ฉันสงสัยว่าจิตวิญญาณแห่งการโต้เถียงที่ดูเหมือนจะแย่ลงมากเพียงใดเป็นเพราะโลกที่เราเหนื่อยล้า” ทั้ง Bergland และ Landless วิงวอนผู้ที่เผชิญหน้าหรือมีจิตวิญญาณแห่งการโต้เถียงให้ระลึกว่ามีคนอยู่อีกด้านหนึ่งของการโต้เถียงและเป็นเช่นนั้น ดังที่ Bergland กล่าวเพิ่มเติมว่า “เพียงเตือนตัวเราเองว่าคนๆ นี้ถูกสร้างขึ้นตามพระฉายของพระเจ้า คนๆ นี้ก็เป็นที่รักของพระเจ้าเช่นกัน ไม่ว่าเขาจะถูกหรือผิด เขาก็ยังรักพระเจ้า และเราควรทำในสิ่งที่พระเจ้าทำ” เหนือสิ่งอื่นใด Landless ขอร้องให้ผู้คนจำไว้ว่า “เพื่อที่จะให้อภัย เราต้องได้รับการให้อภัยก่อน เราต้องมีประสบการณ์การให้อภัยในระดับที่ลึกกว่านั้นมาก ก่อนที่ฉันจะเรียนรู้ที่จะพูดจริงๆ ว่า “ตอนนี้ฉันทำสิ่งนั้นเพื่อ
การตัดสินใจเช่นการฉีดวัคซีนเป็นตัวกำหนดความรู้สึกผิดชอบชั่วดี ทางเลือกของการฉีดวัคซีนอยู่ระหว่างคุณและผู้ให้บริการทางการแพทย์ของคุณ จะมีการโพลาไรเซชันในประเด็นเช่นนี้เสมอ หลายคนจะประณามคริสตจักรถ้าเราเงียบ และคนอื่นๆ จะสาปแช่งคริสตจักรที่พูดในประเด็นที่หลายคนมองว่าเป็นเรื่องการเมือง ท้ายที่สุดแล้ว เราในฐานะคริสตจักรต้องยอมรับโลกรอบตัวเราตามมุมมองของพระคัมภีร์ สำหรับการเลือกรับวัคซีนนั้นเป็นเพียงทางเลือกเท่านั้น พระเจ้าสร้างเราด้วยเจตจำนงเสรี หากสถานการณ์ทางการแพทย์ทำให้คุณไม่ได้รับวัคซีนอย่างมั่นใจ สามารถพูดได้เช่นเดียวกันสำหรับการเลือกฉีดวัคซีน ประเด็นไม่ได้อยู่ที่การเลือก ปัญหาเกิดขึ้นเมื่อเราคาดหวังให้คริสตจักรบอกเราว่าควรทำอย่างไรในช่วงวิกฤติสุขภาพทั่วโลก ขจัดความจำเป็นในการค้นคว้าและพิจารณาส่วนบุคคล แต่ปัญหาที่ใหญ่ที่สุดคือเมื่อเราไม่สามารถเคารพการเลือกของบุคคลอื่นได้ การดูหมิ่นบุคคลอื่นเพราะพวกเขาปฏิเสธที่จะปฏิบัติตามมาตรฐานส่วนตัวของเราถือเป็นความล้มเหลวในการรักษามาตรฐานของคริสเตียนที่เราถูกเรียกให้ดำเนินชีวิต
เบิร์กแลนด์กล่าวว่า “เราลืมเรื่องความสัมพันธ์ไป ว่ามีคนจริงๆ อยู่ในนั้น
อีกด้าน” เขาอธิบายเพิ่มเติมโดยกล่าวว่าการลงทุนทางอารมณ์อย่างเข้มข้นในหัวข้อหนึ่งสามารถทำให้เราสร้างการป้องกันซึ่งลดทอนความเป็นมนุษย์ของ “ฝ่ายตรงข้าม” ของเรา เป็นผลให้เราใส่ใจเกี่ยวกับอุดมการณ์ของเรามากกว่าคนอื่น ๆ การแยกตัวนี้สามารถทำให้เกิดการยึดมั่นในความเชื่อที่อาจเป็นพิษได้ การตอบสนองที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงนี้เพิ่มมากขึ้นโดยการใช้แพลตฟอร์มดิจิทัลซึ่งช่วยลดการยับยั้ง และการลงทุนในอุดมการณ์เหล่านี้เป็นผลรวมของตัวตนของเรา หากเราลืมกาลาเทีย 3:28 เรากำลังปฏิเสธความซับซ้อนที่มีมาแต่กำเนิดภายในผู้อื่นและตัวเราเอง โลกมักจะมองหาการระบุรูปแบบอื่น ๆ เพราะพวกเขาขาดการปลดปล่อยตัวตนของพวกเขาที่พบในพระคริสต์ อย่างไรก็ตาม แม้แต่เราในฐานะคริสตจักรก็ยังตกเป็นเหยื่อของการลงโทษดังกล่าว ในช่วงเวลาแห่งการแบ่งขั้วเช่นนี้ เรามีความรับผิดชอบมากขึ้นในฐานะผู้ติดตามพระคริสต์ในการเชื่อมช่องว่าง ส่งเสริมการสนทนาโดยไม่มีวาระการประชุมหรือการตัดสิน ในเวลานี้ เราต้องจำไว้ว่าให้รับฟังและยืนหยัดในฐานะผู้คนที่แปลกประหลาดในทางเลือกของเราที่จะแยกตัวออกจากความโดดเดี่ยวและเคารพผู้ที่อยู่อีกด้านหนึ่ง
credit : เว็บสล็อตแท้